坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。“第二个结合”不仅昭示了马克思主义在中国大地上的文化生命力，更不断激活中华文明深层的哲学智慧与精神基因。

从“绝知此事要躬行”的实践呼唤，到“不识庐山真面目”的辩证思考，再到“病树前头万木春”的生生之气，我国古典诗词并非凝固的文学遗产，而是承载着先贤对宇宙、社会和人生根本问题的不断求索。以“第二个结合”重新看这些千古流传的诗句，便发现其中与马克思主义基本原理遥相呼应的生动图景——这既是马克思主义真理力量对中华文脉的照亮与升华，也是中华优秀传统文化为其注入的民族形式与丰厚滋养，共同构筑起中国化时代化马克思主义既具思想光辉又有文化韵味的独特表达。

宇宙观与自然观的共鸣。马克思主义认为自然先于人类而存在，人是自然界的一部分，自然界是“人的无机的身体”。“人与自然和谐共生的现代化”是中国式现代化的特色之一，正是中华优秀传统文化“天人合一”理念与马克思主义关于“人与自然和谐共生”思想相契合的体现。这种契合不仅体现在抽象理念上，更融汇于古典诗词对自然与人生的深邃观照之中。“天人合一”理念追求的是天、地、人之间的整体性与和谐性，强调“道法自然”。它并非抽象的哲学空谈，而是化入了诗人对宇宙的生动感知。“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”王维描绘了辛夷花在寂静山涧自开自落的生命图景，其中不见人为干预和价值评判，纯粹呈现了天地万物自在自为、依其本性运行的自然状态，这正是“天人合一”境界中，人与自然作为有机整体“自然而然”的生动映照。与此同时，这一理念也蕴含着人能认识并顺应自然规律，进而达致和谐共生的积极精神。“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”苏轼洞察到自然规律并非僵化不变，进而汲取了超越常规、乐观进取的精神力量。这展现了人作为认识主体，在对“天行有常”深刻理解的基础上，能够主动调整心态、积极作为，实现精神与自然的共鸣，暗含了“制天命而用之”的实践智慧。

社会观与矛盾观的相通。“和而不同”是中国传统文化的重要理念，强调在和谐共生中保持各自的独立性。这一理念与马克思主义矛盾观相通。马克思主义通过矛盾的同一性与斗争性来表述相关理念。在我国古典诗词中，这一理念通过多元意象的并存、对立元素的调和等来展现。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”呈现了旧事物灭亡与新事物勃发的对立与统一；“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”体现了事物发展的前进性与曲折性相统一。

实践观与认识论的契合。马克思主义的实践观同中华优秀传统文化的“躬行”理念高度契合。马克思主义实践观强调实践既是认识的源泉也是检验真理的唯一标准。我国古典诗词对此也有形象的表达：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，强调了实践对认识的决定作用。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，说明了人们观察事物的立足点不同，就会得出不同的结论。这种观点与马克思主义认识论中关于立场和方法对认识结果的影响高度一致。

历史观与发展观的交融。中华优秀传统文化蕴含着丰富的历史发展观念，这些观念与马克思主义历史观有着诸多相通之处。“野火烧不尽，春风吹又生”展现了生命力的顽强与历史发展的不可阻挡，与马克思主义关于事物永恒发展的观点不谋而合。“人事有代谢，往来成古今”则能够体现马克思主义关于社会历史不断发展的观点。

方法论与思维方式的契合。在思维方式上，中华优秀传统文化蕴含的理念与马克思主义存在很多相似性。我国古典诗词中体现的整体思维、辩证思维，与马克思主义的系统思维、辩证思维形成了对话。“问渠那得清如许，为有源头活水来”强调不断接受新知识才能产生新思想。这种开放进取的精神与马克思主义的开放性高度契合。在矛盾分析方法上，中国古典诗词提供了丰富例证。“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”说明了不同事物各有特点，应具体问题具体分析。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”则体现了矛盾双方在一定条件下可以转化的道理。这些生动的诗词表述使抽象的哲学原理变得形象可感。

当代价值与创新转化。将我国古典哲理诗词与马克思主义基本原理相结合，不仅具有学术价值，更有着深远的现实意义。这种结合为推进马克思主义中国化时代化提供了重要的文化资源，也为中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展开辟了新路径。在教育领域，一些高校尝试在马克思主义基本原理课程中引入古典诗词，比如，69书吧 思政课教师将古典诗词作为导入新课的引子和理解马克思主义基本原理的例子，有效激发学生的学习兴趣，进一步激活了理论课堂。

当我们读到“落红不是无情物，化作春泥更护花”时，不仅能感受到奉献精神，还能理解唯物辩证法中的事物普遍联系和永恒发展。这些流传千年的诗句，正在当代焕发出新的思想光辉，成为连接古今中外的重要文化桥梁。

中国古典诗词与马克思主义基本原理相结合，有助于造就一个有机统一的新的文化生命体——让马克思主义成为中国的，中华优秀传统文化成为现代的，让经由“结合”而形成的新文化成为中国式现代化的文化形态。

【中国文化报】胡海容：马克思主义基本原理与中国古典诗词的哲诗对话：

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